قال ياقوت : كان من أحفظ الناس لتفسير القرآن والنّحو ، وكان له حلقة في جامع المنصور . اخذ القراءة عرضا عن زيد بن أبي بلال ، وأخذها عنه عرضا الحسن بن علي العطار ، وسمع من أبي بكر القطيعيّ ، وعنه ابن بنته رزق اللّه التميمي ، وقرأ عليه أبو الحسن علي بن القاسم الطابثيّ . صنّف : « التفسير » ، و « الناسخ والمنسوخ » ، و « المسائل المنثورة في النحو » . مات ببغداد في رجب سنة عشر وأربعمائة . 664 - هبة اللّه بن عبد اللّه بن سيّد الكلّ القاضي بهاء الدين أبو القاسم القفطي الشافعيّ « 1 » . مولده في سنة ستمائة ، وقيل : سنة إحدى ، في أواخر سنة تسع وتسعين . تفقه على الشيخ مجد الدين القشيريّ ، وقرأ على الشيخ شمس الدين الأصبهانيّ الأصول بقوص ، ودخل القاهرة واجتمع بالشيخين الإمامين عز الدين بن عبد السلام ، وزكي الدين المنذري ، واستفاد منهما ، ورجع إلى بلده ، وانتفع به الناس وتخرجت به الطلبة . وولي قضاء إسنا ، وتدريس المدرسة العزية « 2 » بها ، وكانت إسنا مشحونة بالروافض فإن كثيرا منهم لم ينتقل عن اعتقاد المصريين ، فقام في نصر السنة ، وأصلح اللّه به خلقا ، وهمت الروافض بقتله فحماه اللّه منهم ، وترك القضاء أخيرا ، واستمر على العلم والعبادة . قال السبكي : وكان فقيها فاضلا متعبدا مشهور الاسم ، وانتهت إليه رئاسة العلم في إقليمه ، وكان زاهدا .

--> ( 1 ) انظر ترجمته في : حسن المحاضرة للسيوطي 1 / 420 ، الطالع السعيد للأدفوي 691 ، طبقات الشافعية للسبكي 8 / 390 ، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 65 أ . ( 2 ) في الأصل : « المعزية » ، والمثبت في الطالع السعيد ، وطبقات الشافعية للسبكي .